安達三郎

人事をつくして天命を待つ… あなたのできる事を全て行い、 できない事をできるように願うのが、人事・人為をつくすこと。 努力もしないで結果だけを求めるのを、タナボタ人生といい、 一生を空虚に過ごすことになります。

仕事を楽しくする者が「しあわせ者」 仕事が楽しくない人は「不しあわせ者」です。 だから仕事は楽しくなければなりません。 一日24時間は仕事時間・自分時間・睡眠時間に分かれ、 あなたはその三分の一・人生の三分の一を「仕事」に費やしているのです。 ですからこの貴重な時間を楽しく・有効に使い用いることです。

自分を愛するものを愛することは、たやすいことでありだれにもできることです。 さて、あなたは自分を愛してくれない人を愛することができますか。 家庭はともかくとして、職場での人間関係のツマズキの99％はお互いの好き嫌いです。 あの人がどうのこの人がどうの、とのいがみ合いの愛憎劇が職場の士気を台無しにしてしまいます。 これは人間が完全に愛し合えるものだとの錯覚がしからしめるものです。 人間は人間を完全に愛することはできません。 たとえば、あなたを呪う人を愛せますか、あなたに害を加える人を好きになれますか。 敵のために祈ってあげるという行為は人間には不可能です。

失敗や過ちはだれにもつきまとうものです。 このとき失敗・挫折をどう処理するかです。 人の脳細胞は三日もすれば「コト」を完全に忘れ去るものです。 恥じる事はありません。

仕事を楽しく、生活を楽しく、人生を楽しく生きるには、 二つのうち、いずれか一つを選ぶことです。 一つは、最少限度のことをしてそれ以上のことはしない。 はた目にもわかるほど嫌々ながらやる、最低の動きにとどめてほかは何もしない。 もう一つは、やろうと決意をもって、ほがらかに・親切に・気持ち良くしかも感謝をもってやる―― 結果は一目瞭然です。

企業の命題は絶えざる「新製品」づくりです。 その手法を「マーケテイング」と呼び、その理論・実践・展開 […]

元気がない・ヤル気がない・辛抱がない、生存力喪失の「ニート」と呼ばれる若者が激増しています。「生きる意味がわからない」「なぜ仕事をしなくてはいけないか」――判らない症候群です。

相手の何でもない言葉やしぐさが、あなたをひどく傷つけることがあります。つまり、外部情報によってあなたの魂が反応することです。 その「外部情報」に喜怒哀楽があるのではなく、情報受容の「魂」が勝手反応をしているのです。

世にいうところの成功は「金」の取得であり「物」の所有です。 また「知」の獲得によって著名人成功の満足感を誇ります。 これは他の人との比較、少ししか持っていない人との差・持っている者はもっている者同士の比較、世の成功とはつまるところ、ヒガミ・そねみ・憎しみの増え集うことです。 ねたみ・そねみは肉の情動意識がはなはだ悪性なものとなった「実」です。獲得した者はそれを失うことの不安、所有している者は減ることの怖れ、肉の情動があらゆる手段を講じて、魂の不安・怖れをかきたてます。 世の成功者も自分の魂の反逆にはお手上げです。

ヒトの欲望は持てばもつほど「ドン欲」になるものです。 １を２に、２を４に、４を８にと欲望は倍憎します […]

私たちは真理に逆らっては何をする力もなく、 真理に従えば力があふれてくる―― 悪いことはいつまでも続きません。 いつかは白日のもとにさらされ、罰と審きを受けねばなりません。 善いこともいつかは現れます。 それは、天・地・人の「法則」だからです。

「試み」をせずに、絶えず「結果」のみを気にする人は、 勇気と希望に一生縁がありません。 また「計画」をせずに無謀に走る人は、コトの成功・成就とは、 これも一生縁がありません。 さて、コトを起し・コトに失敗した「あなた」、そんなに嘆かないことです。 もう少し手順と方法を練り上げることです。 昨夜のカラオケの調子で結構、「私は失敗を悔やまない、 嘆かない・怖れない！」と早朝洗顔をしながら、このコトバを魂に注ぎ込むことです。

願い・求め・望むところのものを口に出す―― つまり「祈り」をもって、人々はその毎日の生活を営んでいます。 あなたも、朝起きると「今日もすばらしい一日をお与えください」と祈ることです。 祈りを宗教行為などと目くじらをたてるから、「良い一日」が逃げていくのです。 夜もまた「今日も無事に終わった」とそのまま寝込んではいけません。 世の中、無事に終えない人が数多くいます。

人生でそれぞれに「差」がつくのは、自分の持ち時間をどう使うかにかかっています。 仕事時間・自分時間・睡眠時間と一日24時間はだれでも平等・共通です。 この使い方の差違が喜びか・悲しみかをもたらします。 ヨイ時間の使い方をしたから「有益」、ムダな時間の過ごし方をしたなら 「無益」これは当然なことです。 「無益」は無計画・無関心だからです。 無関心は怠け者の特徴である無責任の裏返しです。 トキの有益な使い方、どうですそのあなたの十分の一を無償提供してみませんか。 世・人のためにあなたの２時間40分を使い用いてみることです。

あなたは「欣欠病」にかかっていませんか。 何をしてもムナしい、何を考えてもハカない、生きることに「力」が入らない、 毎朝、何となく起きて、毎晩、何となく寝てしまう―― 喜びの「種」があなたの中に宿っていないからです。 「豊かにまく者は豊かに刈り取り、少ししかまかない者は少ししかかりとれない」 欣欠病は喜びがないことです。 喜びの種をまかないからです。

自然はある単純な性質のものが多数集まるとき、それぞれの単純な性質からは考えられなかった、別の新しい性質を造り出します。 原子の集合がタンパク質や脂質などの高分子化合物を、またその集合体が「生命」をつくりだすという宇宙理論は「学説」です。 私たちも単純法則を活用すべきです。

知恵ある人は言葉数が少なく、愚か者は知っていることを洗いざらいしゃべりまくる。 言葉数が多いと失敗も […]

真理は単純です。現実は複雑です。 さらにそれを複雑にするのが「人間関係感情」親子関係しかりです。 たとえば、子供への一番のプレゼントは、お金やモノではありません。 もち論、あなたの愛情ですが、子供への愛よりも、父親が母親を愛すること、母親が心から父親を愛することです。 「愛しなさい、そうすれば、あなたも愛されます」 真理は単純です。相手を愛することです。 愛してもらうことだけを要求する、現実人がふえています。 まず愛する事です。

人生は一度に一日だけしか「時間」を与えてはくれません。 したがって、すべての人が時間については公平であり・平等です。 時間は人生そのものです。 時間を上手に管理できない人は、自分自身も管理できないものです。 一日は24時間、男女・大小人に関係なく等しく・平等に与えられているのがこの「トキ」なのです。 時間を買うことはできません。

あなたは出かける前に、出社する前に、一度「鏡」の前に立って、 自分の顔をよく見ることです。 「笑顔」 […]

哲学とはヒトの思いの「体系」です。 論理はあっても愛はありません。 分析はありますが救いがありません。 コトバはあっても力がありません。 命がないからです。